袋鼠小说

六十一 求生路牛天宁开荒 反倒退羊绍章挨打（第1页）

牛家长房儿女都孝顺。岁月疯狂，也难免不受“时代潮流”的裹挟。先分过家，后来儿子媳妇们又吵着要合在一起。眼看这一大家子，特别是建功、建业两个孙儿营养不良，瘦得干筋吊肚；小儿子牛天宝在街上读书，姐姐牛天香长期把自己的一份饭多半给了弟弟，致使牛天香自己严重营养不良，至今没有孩子。牛道耕、朱光兰两口子心如刀绞。人人都在饥饿中煎熬，最可怕的是看不到来春有什么希望。长期被压着的怒火，开始燃烧起来。牛道耕的怪话、“反动话”又多起来了。他非常清醒，就幺婆太去世这么一件事，简简单单办个丧事“打包子”，只不过亲戚朋友来喝了几顿稀饭，这么点儿小风浪，牛家人居然就差点儿过不了这道坎儿！简直滑天下之大稽！朱跛子弄来那点儿来路不明的粮食，可救命却不可养人！牛道耕的心灵深处，祖祖辈辈传下来的真理就一条：庄稼人的希望在土地里——牛家的根子在玉扇坝！农民自己不种出粮食，观音菩萨显灵也救不了你！他把两个儿子叫到面前，问：“未必我们这些庄稼人，大脚大手的，就这样蜷着双脚饿死球了不成？”

无路可走，逼得人不得不考虑如何才能“绝处逢生”。牛天宁第一个站出来支持父亲的观点。是呀，“既然没有活路，就朝死路走！死在路上比死在床上强！”胞弟牛天宇两口子，堂弟牛天安、牛天泰和厢房、厅房的牛家人都觉得，再不自己想办法，真的就“死无葬身之地”了。问题是，到哪里去想办法呢？

这些年，牛天宁一直觉得窝囊。本来，长房的传统，父母亲顶着，儿子媳妇再多，也“大树下面好乘凉”，做好自己分内的事情之后，主要任务就是为父母亲多添几个孙儿孙女。没想到，妻子李明霞头胎生下牛建功之后，这日子会如此越过越艰难、紧巴。后来李明霞得了水肿病。如果不是妹妹牛天香及时伸手帮助，她母子差点都丧了命。明摆着，眼下什么路都堵死了，农民只有自己向土地要吃的，除此没有别的出路！父亲有一顶富农帽子戴着，被称作“阶级敌人”，再不能出头露面了。幺叔牛道奎半个残废。大哥在朝鲜用命挣回来的金字招牌，没挂几天就被下令收回，大哥从此音信全无，看来凶多吉少。这种情况下，作为牛家长房，自己不站出来，就只有如父亲所说，大家“蜷着双脚饿死”幺台！

牛天宁把自己的想法告诉了妻子李明霞。这位被牛家大院上下称为“霞姑”的李明霞读过初中，娘家是月山乡的大地主。牛家姑姑牛道梅到月山那边走亲戚，认识了这个“霞姑”，从中撮合，马白莲帮着“打了些圆场”，“富农”儿子配“地主”女儿，这姻缘也算门当户对。李明霞嫁到牛家后，深感这家人的和睦亲热，又将自己的堂妹李明芳介绍给了牛天宁的胞弟牛天宇。又是一次亲上加亲。葫芦尾河人都知道牛道耕“狗日的命好，接了两个乖媳妇”。后来，牛建功牛建业两弟兄相差七个月先后出世，把个牛家长房欢喜得几里路外都能听到他们的哈哈声。——谁也没想到，后来的日子会走到眼下这一步。听丈夫如此说，霞姑也慷慨激昂起来，“大不了，你也像爹那样，再为牛家人弄顶帽子戴上！放心，你坐牢，我和建功儿讨口，也要给你送饭！”

牛天宇和李明芳两口子听哥哥嫂嫂说要搞整田地来种，也坚决支持。牛天宇说：“大家都穷得只剩下一副肝肠一张嘴了，我们这些地富子女，更低人一等。再不想办法，饿死了，埋都没人敢拖你去埋呢！”

牛天宁向牛家人宣布，无论羊颈子他们怎么搞整，我们都去把玉扇坝被大炼钢铁毁了的田土复耕出来。那些田现在是荒起的，白天装太阳，晚上载月亮，我们去挖出来，种上粮食。要杀要剐，随他们！不能再这样等下去、饿下去了。再这样搞半年，老子牛家大院就找不到人种了！

同样饿得眼睛血红的堂叔、堂兄弟们都认可了牛天宁的说法，矮子幺爷和牛羊氏也积极支持。大家发誓：这回，管他哪个狗日的来干涉，哪怕把刀架在他们的颈子上，他们也不听。农民，有泥巴就有饭吃!只要玉扇坝种上粮食，再熬几个月，这葫芦尾河就没有人会饿饭。大家还建议，由矮子幺爷出面，去找找大姐夫朱跛子朱光富，帮忙借种粮。牛道耕知道朱跛子这条路再不能走了，搞不好就会毁了朱正才，今后连个“打圆场”的人都没有。绝了退路的事不能干，要不得。牛天宁立即想到这葫芦尾河鬼点子最多的“狗头军师”朱光明，他老婆钱耀梅而今是公社妇女主任，脱产干部。路子宽。找他们想办法，准行。

果然，李明霞话还没说完，朱光明满口应承：种子的事情，他想办法，但绝对不要走漏风声。他只提了一条建议，劝牛天宁，“最好还是主动和大队长羊颈子谈谈，探探他的口气，争取得到他的支持。”

牛道耕却不这样看，他告诉儿子：“羊颈子这种人。成天只是巴不得天上掉馅饼。想的是上级调大米调肥猪肉来。靠不住。你们先干起来，看他狗日的要咋子？”

自建钢厂以来，玉扇坝就荒在那里，快两年了。牛道宽不辞而别后。火烧钢厂，有许多木头没烧着，伙食团就弄去做柴了。马白莲运回来的硫铁矿，早被人们当作“稀奇玩意儿”拿光了。那堆钢锭没人管也没人要，就一层层生了锈。夏天涨水淹没过，泥沙凸成一个小丘，在平坝中突起，到处野草丛生，这里像长了癞疤，成了玉扇坝的一个新景点，而且还看不出什么人造痕迹来。那石碾砣也被淤泥埋了大半截。两座高大的土高炉在那里静默着，似乎想对过往行人诉说点什么。

在牛天宁带领下，牛家大院和朱家塘的人，纷纷去玉扇坝开荒。都指天发誓：第一是不说出去；第二是谁来阻止他们都不怕，他们也不种多了，只种土改时候司马大奎分的那一份儿。非偷非抢，那是zhengfu分的！马家大院和羊子沟的人家，看到牛家、朱家的人在开玉扇坝，也闻风而动。意见空前统一：谁来都和他干，叫他狗日的拿饭来吃。不准农民种田，这是哪朝哪代的规矩？

玉扇坝的四十八大块，几乎都在开耕。

同住牛家大院，更何况这又是天坝坝里的事，当然瞒不过羊绍章，真让他头痛！

复耕玉扇坝是牛天宁带的头。分家之后，他们的家庭成分虽然仍然是富农，但这两口子都不是“分子”，“地富子女”属于“可以教育好”之列。灾荒年代，人们很难把“阶级斗争”落实到对具体人的待遇上，每个人关心的，都是自己的肚子。真正有实在意义的身份，仅仅是自己的那一份口粮。在这一点上，当时的政策倒还没有像若干年之后这样，明确要实行“优胜劣汰”，没有规定不同阶级肠胃的消化质量和水平应当有所不同。所以，只要没有来“运动”，“地富子女”的日子也并不比贫下中农差多少。即使真来“阶级斗争”了，他们也只能属于候补而不能等同于“阶级敌人”。

羊绍章找到牛天宁，开门见山地说：“你狗日的，你认为是解放前么？玉扇坝还是你牛家的呀？”朱光明早就料到有这一盘棋，点拨过牛天宁，叫他不要硬顶。牛天宁笑眯眯地回答说：“解放前又咋子了嘛？解放前，未必然我们牛家，还做了啥子对不起你的事情呀？”

一句话顶得羊绍章差点背过气去。羊颈子他娘是牛家女儿，他羊绍章理当有“五十根搭毛（头发）”姓牛。此其一。解放前，他家羊子沟的老房子被羊绍雄勾结鸡公岭的土匪放火烧了，是牛家人收留了他们。这期间，牛家没有少资助他们父子。此其二。羊绍章站在那里，一张脸皮紧了又松，松了又紧。笑不起来，又垮不下去。声音稍低了些：“日妈弄来种，也该由集体来种，啷个能私人来干呢？”牛天宁还是笑眯眯的，很随和地说，“没有私人干啊，你看，这不是大家都在干吗？”羊颈子开始鬼火起了：“日妈哪个安排你们来干的？”牛天宁还是不生气：“公社社员，劳动不该自觉？还要人安排干才干呐？把我们觉悟说得那么低？大队长放心，我们会认真干的。一定要把这玉扇坝重新种上庄稼！”

羊颈子觉得自己在被人戏耍，强按下的怒火又烧起来了，跳着骂道：“你给老子少日鬼！你们明明是在种土改时候分给各家的田嘛，还锤子个公社社员啊！”

牛天宁直摇手，说：“大队长，你快别那么说啊，我们没有往那里想啊。只是看着这样好的田土，荒起来可惜。挖来种点粮食。管他是哪个的哟，土里有粮食总比荒起好嘛。”

这些话，基本都是事先牛天宁、李明霞两口子和朱光明他们谋划好了的。按照朱光明的观点，挖田挖土种庄稼永远不会错，只有当粮食收获的时候，才搭得上是不是“倒退”之类话题。当前只是各做各的活路，整死也不能承认这是“单干”，看他羊颈子怎么说。

羊颈子直奔主题：“日妈你狗日的不要给老子绕弯弯。日妈这就是在搞倒退！”

上面开会时，羊绍章记住了“倒退”这个词，而且理解也是破天荒的透彻。大家都只开挖各自土改分得的那一块田，这明摆着就是“倒退”嘛。他知道牛天宁带这个头，背后还是他老子牛道耕在拿主意。俗话说，擒贼先擒王，射人先射马。牛天宁比他老汉儿油，会给你绕过来绕过去。而且他不是“阶级敌人”，搞整他没有多少道理，于是他就直接找牛道耕“说聊斋”。

朱光明说过，“开始的时候，叫大姐哥牛道耕不要到玉扇坝干活，他身份不同，等事情有了定准再说。”牛道耕这人就是这些地方转不过弯，不懂什么策略不策略。还是那句老话：“庄稼人种庄稼不犯法。”固执地也参加了开挖的行列。

羊颈子走到牛道耕面前说：“日妈你是富农，你带头搞倒退！到时候上头来人，开你的斗争大会，你就晓得厉害了。”

牛道耕不回话，不理他。按说，羊颈子历来对牛道耕敬畏三分，但今天不同，事关“倒退”“复辟”，和“革命”搭界了，他不虚。见牛道耕不搭理他，感觉很没面子，窝火。转过身，又去吼其他的人，希望大家停下来。其他人更不搭理他。